孫文一生最大的錯事就是『聯俄聯共』這個事。孫文原本想著,憑藉俄共的力量來締造共和,沒想到結果是引狼入室,毀我華夏,斷我血脈,以致鑄成大錯。
使君俠膽問宿因
蒼茫大地起風雲
中華不死歸寒夢
百年一嘆罪孫文
大意是說,中華大地上百年內的風雲變幻,孫中山的罪過實在不小。
和我們今天關係最大的一個天機:
水蛇生,水蛇死
掐指一算,中歷一甲子
中華雖歷劫,不死再逢春
四代之後,分合乃定數
孫文造的孽,終歸有個了結
這幾句謎一樣的話,大意是說,當前的政權會栽在一個出生於水蛇年的人手上。從時間上來講,也就是一位1953年出生的人,現政權滅亡的時間,大約是在這個人60歲以後。歷經中共四代領導人之後,孫文引入共產黨所帶來的禍患,終歸有個了解了。
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孫文一生最大的錯事就是『聯俄聯共』這個事。孫文原本想著,憑藉俄共的力量來締造共和,沒想到結果是引狼入室,毀我華夏,斷我血脈,以致鑄成大錯。
使君俠膽問宿因
蒼茫大地起風雲
中華不死歸寒夢
百年一嘆罪孫文
大意是說,中華大地上百年內的風雲變幻,孫中山的罪過實在不小。
和我們今天關係最大的一個天機:
水蛇生,水蛇死
掐指一算,中歷一甲子
中華雖歷劫,不死再逢春
四代之後,分合乃定數
孫文造的孽,終歸有個了結
這幾句謎一樣的話,大意是說,當前的政權會栽在一個出生於水蛇年的人手上。從時間上來講,也就是一位1953年出生的人,現政權滅亡的時間,大約是在這個人60歲以後。歷經中共四代領導人之後,孫文引入共產黨所帶來的禍患,終歸有個了解了。
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孫中山『聯俄聯共』的歷史真相
1917年,俄羅斯爆發二月革命,沙皇尼古拉二世退位,列寧所領導的俄國布爾什維克,也就是俄共的前身,又在同年的11月,也就是儒略歷的的10月發動政變,推翻了二月革命以後,所建立的俄羅斯臨時政府,史稱十月革命。布爾什維克奪取了蘇維埃的領導權。其實在布爾什維克奪權之前,蘇維埃就已經存在了。列寧是提出了『一切權利歸蘇維埃』的口號。是以蘇維埃為工具來控制社會。在經歷了幾年的動盪之後,共產黨在俄國坐穩了江山,簡稱蘇俄,這個『蘇』就是蘇維埃的的蘇。
1922年12月30日,俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯和外高加索,四個共產黨控制的地區,組成了蘇維埃社會主義共和國聯盟,簡稱蘇聯。到1940年,蘇聯一共包括了15個加盟共和國。蘇俄剛剛成立,就一心想要把共產主義革命輸出到全球。恰好,1919年5月4日,中國興起了轟轟烈烈的五四運動,中華大地上民族主義情緒高漲,蘇俄立刻把握住了時機。
在五四運動開始後的兩個月,發布了蘇俄第一次對華宣言。宣言表示要放棄沙俄帝國和中國所簽訂的所有不平等條約,要交還俄國從中國搶走的所有領土和財產。一年以後,蘇俄又發表了第二次宣言,許諾無償交還俄國在中國東北地區所修建的中東鐵路,以及俄國在中國租借的礦山、金礦,同時放棄庚子賠款,要放棄俄國在中國的一切特權。這一套讓人眼花繚亂的操作,立刻擊中了所有中國人的心。當時中國的主流媒體,都一股腦的稱讚,俄國的此次舉動是世界有史以來,為全人類圖謀幸福的空前創舉啊。知識分子階層更是無一例外的都對俄國共產黨讚譽有加。在這種氛圍下,孫中山領導下的國民黨,對蘇俄的好感度也是蹭蹭飆升,幾乎所有的國民黨人,都認為蘇俄是中國有史以來最友善的鄰邦,當然孫中山也是這個看法。
1920年,熱血澎湃的知識青年陳獨秀、李大釗,和蘇共代表秘密會晤,正式把共產主義引進中國。他們自認為找到了救國救民的良方。在蘇俄的經濟支持下,中共發展出了第一批黨員,也印刷出了中文版的列寧著作,和共產主義宣傳資料等等。
1922年,陳獨秀在給共產國際的報告中,興高采烈地寫道,收到了共產國際的撥款16,655元,這裡的元指的是銀元。再加上中共自行籌款的1000元,一共發展出了195名中共黨員。可見,中共早期的經費,基本上全是來自於蘇俄,自己在本土籌集的微不足道。
蘇俄在支持中共的同時,也希望能夠把孫中山領導下的國民黨,改組成左翼政黨,成為中共的助力。早在1920年,蘇俄的資深情報官員波塔波夫,就已經和國民黨的創黨人物孫中山、戴季陶、陳炯明等人搭上了線,甚至後來反共最堅定的蔣中正,當時還沒有晉升到C位的他,也對蘇俄向往不已。
1919年,蔣中正在日記當中,寫下了自己的心願,就是學習俄語去蘇俄考察。第二年蔣介石上書孫中山,請他以『蘇俄為師』。
1922年,共產國際在莫斯科舉辦了『遠東勞苦人民代表大會』,國民黨和中共同時受到了邀請,國民黨的代表張秋白,和中共代表張國燾都參加了會議。之後蘇俄還給國民黨許下承認,只要國民黨和中共合作,蘇俄就會從中國的西部和北部,提供軍事援助,武裝國民黨的軍隊。這個誘人的大餡餅,讓國民黨徹底淪陷了。
1924年,國民黨召開了第一次全國代表大會。中國共產黨人這個時候,已經集體加入了國民黨。毛澤東、瞿秋白等共產黨人,也出席了這次會議。孫中山這個時候,已經完全投入到了蘇俄的懷抱。他宣布,國民黨將按照俄共的方式進行改組,中國的革命將以『蘇俄為師』。大會正式確定了聯俄、聯共、扶助農工這三大政策。
準確的說,孫中山的聯俄聯共政策,並不都是他一個人的鍋,而是所有中國人在那個歷史潮流當中,懵懵懂懂的選擇。孫中山在創建民國的過程中,屢經挫折,頗像劉備大半生的經歷,棄新野、走樊城、敗當陽、奔夏口,沒有安身之處。蘇俄這個時候以好朋友、大善人的面目出現,又慷慨提供幫助,確實很難不動心。
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台湾大罢免的失败,不仅是台湾法轮功学员对蓝绿之分的政见认识不同造成的,也是对共产党真实历史的认识不清。会有多少台湾学员能够真正清醒的认识到共产红魔的邪恶?历史真相是什么?台湾学员多少是糊里糊涂的。法轮功学员意识不清醒,怎么可能去向台湾大众讲清真相。台湾法轮功学员得好好的补补课,把《·九·评*共产党》、《共产主义的终极目的》深入的看透、看明白,自己从内心深处真正接受了,才可能救下台湾众生,台湾人才可能做出正确的选择。
大陆人生活在马列中共国,被共产红魔荼毒了几十年,中国人民亲身经历了中共的杀人历史、整人历史,明白中共的邪恶。台湾人民生活在自由、民主、法制的社会,没有亲身经历过被中共统治下的恐怖地狱景象,是很难认清中共的画皮。
魔鬼会随心而化,人的欲望需要什么,魔鬼就会幻化出来迷惑人心。台湾被中共的意识形态渗透的很严重,若不彻底反省,难免又走回孙中山错误的老路。
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据《蒋中正总统本人的日记》以及国民党内的——各种公开的相关文献资料记载:
虽然在1919年、蔣中正曾经在日記當中,寫下了自己的心願,就是要學習俄語、并向——国父中山先生直接提出想去蘇俄进行一番实地的考察、访问与调研的相关请求。
可是在——蒋中正他前往——莫斯科考察了将近一个月(也有说是3个月)之后,他就立即向——国父中山先生亲自上报了——他得出的那个——非常清晰、而且是无比正确的结论!
那就是:
苏联这个国家以及苏共这个政权是个——完全不能相信的——无赖流氓独裁体系!
若走苏联路线、中华民国就会被共产党人逐步的吞噬掉!以及——苏联人的真正目的——并非是在帮助当时的中华民国——去尽快的实现自己想要的那种主权独立与领土的完整,而是在——借他们苏共正在中国慢慢扶持壮大的中国共产党去——伺机颠覆、架空、吞并中华民国这个——亚洲建立的第一个新生的民主国家!
因此他还曾经多次——就此事直言不讳的告知——国父中山先生——苏联模式绝对不适合当时的中华民国、而且苏共对中华民国政府说过的每一句话——也绝对不可信赖!
所以其实是早在——国父中山先生还健在之时、蒋中正先生他应该就早已洞察出——苏联人当时假意帮助中华民国的那种——狼子野心与真实目的了!
只不过由于当时——基于各种现实问题的考量、国父中山先生并没去认真采纳——蒋中正提出的有关——必须防范中共图谋的各种正确提议!
或许若不是为了——尊重国父中山先生的想法,可能根本都不必拖到后面的——中山舰事件出现的那一刻、蒋中正就早已能提前完成——针对中国共产党的一系列——全面清党运动了!
当然那样一来、中华民国之后的——所有的那些历史进程以及我们今天的——这个中国大陆的一切恐怕也——绝对不会变得像眼下这副——面目全非的样子了!
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「水蛇生,水蛇死。」毛澤東1893年生(癸巳,水蛇年),習近平1953年生(癸巳,水蛇年)。
民间有谚:人活七十古来稀。
我们知道,孔夫子得寿古稀73,孟夫子耄耋84。因此后人据此认为,两位圣人的寿龄不是白来的。73岁与84岁一定是人生命中的两个“坎儿”。所以引出另一个民谚:73、84,阎王不叫自己去。
属蛇的毛泽东死于83岁,没熬过84。之前吉林降下流星雨,其中三块大石头。老毛知道命不久矣,就对女陪护孟锦云喃喃道:天上掉下大石头,就是要死人呢。
毛泽东是习*近*平的偶像,全天下都知道。今年4月前后,超大颗火流星多次坠落,还伴随巨响。难不成老毛的死前预示,又要重演?
同样属蛇的习*近*平今年72,能不能熬过73要看他命数。
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作者:掸封尘
1917年俄国爆发十月革命,建立了世界上第一个共产党政权,引起中国不少苦苦寻觅救国之路的仁人志士的极大兴趣。经过了辛亥革命、二次革命、护法运动、护国运动失败后的孙中山,就是众多受到诱惑者的其中一位。1918年,孙中山在上海致电列宁表示祝贺。电文中这样写道:“中国革命党对贵国革命党所进行的艰苦斗争表示十分钦佩,并愿中俄两党团结共同斗争。”
无独有偶。孙中山的继任者蒋中正,早年也沉迷于《共产党宣言》、《列宁丛书》等马列著作,还曾盛赞苏俄革命是“世界创举”。
历史人物命运的吊诡之处,时常令人拍案惊奇。翻开蒋中正日记,一行文字赫然入目:“看《马克思学说概要》,乐而不能悬卷。”写下这句话的人,竟是日后与共产党血战二十余年的国民党领袖。那么,这位以“反共”著称的蒋中正,是如何完成了由共产党“粉丝”到“克星”的华丽转身呢?他的转身对当今世界又有何启示呢?本文将为您一探究竟。
蒋中正从1915年开始写日记,直到1972年卧病不起中断,几乎一天不落。一个人的日记往往最能反映他的内心世界。从近来解密的蒋日记来看,顽固反共的蒋中正也曾对马克思主义产生过浓厚兴趣,他把“研究新思潮”列为自己的必学功课,曾读了不少马克思主义方面的书籍。这在他1923年的日记里有如下记载:
9月21日:“下午看马克思学说。”9月22日:“下午看《马克思学说概要》。”10月4日:“上午复看《马克思学说概要》,习俄语,下午看《概要》。”10月7日:“看《马克思学说概要》”;10月18日:“看《马克思传》。下午,看《马克思学说》,乐而不能悬卷……”
可见,蒋中正投入大量精力研读马克思主义著作。在阅读中,他还对马列学说表现了浓厚的兴趣,甚至达到“乐而不能悬卷”的程度
1919年1月1日,蒋在日记中大有效仿“唐僧取经”之意,他这样写道:“近年拟学习俄语,预备赴俄考察一番,将来做些事业”。他为俄共辩护称:“如果有人攻击俄国革命,必与之力争;如有人攻击共产党,必竭力为之辩护”。
蒋中正毕生以反共名满天下,赢得两个“世界第一”。作为年轻时代就立志“光我神州完我责”革命志士,听闻俄共革命成功,推翻沙皇,很受鼓舞。常言道,百闻不如一见。蒋非常期待能身临其境一睹为快。
1921年7月13日,蒋写信给孙中山大元帅府秘书长杨庶,提出想去苏联考察,并对此次考察寄予厚望:“为今之计,舍允我赴欧外,则弟以为无一事是我中正所能办者……如不允我赴俄,则弟只有消极独善,以求自全。”孙中山等人商议后,决定以蒋为全权代表,组成“孙逸仙博士代表团”访苏。
1923年,蒋中正以孙中山全权代表名义,对苏联的政治、经济、文化等方面,进行了历时约3个月的全面考察。这次俄国之旅让他对共产主义的态度发生了颠覆性的逆转。
蒋中正在结束行程归国后,根据在苏见闻,对苏联做出了较为全面细致的分析。他认为苏联这个国家在政治上独裁;在文化上不尊重传统,与中国传统文化格格不入;行使霸权主义,并预见苏联是对中国的威胁;而且预言苏联“赤色帝国主义”终将败亡。这些对苏联的分析和观点后来都应验了。
伴随时间的推移,特别是数十年与中共的生死交锋,蒋中正对共产党的认识更加深入骨髓,对共产党的揭露更加入木三分。蒋的揭共和反共金句遗产十分丰厚,他对共产党的很多真知灼见,即便是半个多世纪以后的今天读来,仍觉先声夺人,振聋发聩,对当今中国人、美国人和整个西方世界,都极具启示和警醒作用。
1956年,蒋介石在台湾出版《苏俄在中国》一书,该书撰写于冷战高峰期,系统阐述了对苏共和共产阵营的看法。核心内容可概述;为如下三个方面:
1.深刻剖析了苏共与中共的政治、军事战略,将其归纳为“侵略性扩张模式”,强调共产主义对“自由世界”的威胁,呼吁西方阵营联合对抗。
2.深刻剖析了国民党在大陆失败的主要原因,实为苏俄对中共的扶持,以及国际局势等客观因素所致。
3.吹哨“民主阵营”:提出民主阵营需采取针对性战略与战术,如意识形态渗透,军事围堵等策略,以遏制共产主义的全球扩张。
“在我未往苏联之前,乃是十分相信俄共对我们国民革命的援助,是出于平等待我的至诚,而绝无私心恶意的。但是我一到苏俄考察的结果,使我的理想和信心完全消失。我断定了本党联俄容共的政策,虽可对抗西方殖民于一时,决不能达到国家独立自由的目的;更感觉苏俄所谓‘世界革命’的策略与目的,比西方殖民地主义,对于东方民族独立运动,更危险。”
“苏维埃政治制度乃是专制和恐怖的组织。”“俄共政权如一旦臻于强固时,其帝俄沙皇时代的政治野心之复活并非不可能。则其对于我们中华民国和国民革命的后患,将不堪设想。”
后来,蒋在给廖仲恺的一封长信中,更是一针见血的指出:“俄党对中国之唯一方针,乃在造成中国共产党为其正统……至其对中国之政策,在满、蒙、回、藏诸部,皆为其苏维埃之一,而对中国本部,未始无染指之意。”
他在后来的日记里,对共产党的认识更加深刻:“毁灭本国伦理与历史”,“手段最毒,情义与道德扫地无余”,唯物论“使人类均将降入禽兽之域”。
中华民国四十五年(1960年)十月二十七日,蒋中正接受美籍作家贾德威专访,通览蒋的回答,娓娓道来,成竹在胸,足以表明他对共产主义和中共的认识达到了较《苏俄在中国》更新的高度。以下是部分问答:
记者问:美国国内目前颇有主张放宽对共匪贸易限制者,阁下可否对此略抒所见?
答:美国如放宽现行对匪贸易限制,无异以利刃授敌,即使放宽后之贸易仅以非战略物资为限,但供应共匪经济上之需要,从而助其扩张战争机能,亦属不智,且战略物资与非战略物资间之分野,亦非永久不变。一项非战略物品甚易发生战略价值。一九四一年日本军阀突袭珍珠港时,其飞机所燃用者为美国汽油,其所投之炸弹亦为美国之废铁所造,此项史实,吾人实不宜淡忘。
记者问:纽约时报最近连载数文,其中暗示中华民国政府已在实际上放弃收回大陆之意愿。阁下对此可否置评?
答:余未闻纽约时报曾作此类报导,无论如何,恢复我同胞之自由,乃吾人之神圣天职,而大陆同胞为重获自由起而反抗共匪暴政,亦系其天赋之权利。吾人正致力于建设台湾,使成为自由繁荣之乐土,并作为联合海内外人民及铁幕内同胞共同反攻大陆之基地。吾人之良知决不容吾人忘却大陆同胞身受之苦难,及其恢复自由生活之愿望。
记者问:最近若干访问匪区人士归来报导,大陆人民对共匪统治颇感满意,阁下认为此说可信否?阁下以为是否有何征象,足以表示大陆人民仍将欢迎国军反攻?
答:侈言大陆人民对于共匪统治感觉满意,固乃易事,但有若干事实,绝不容轻易抹煞。匪伪“公安部长”罗匪瑞卿,最近向伪“人民全国代表大会”透露,六年以来大陆上发生之“反革命案件”多达五百五十四万九千零三十件。大陆上反共游击队仍甚活跃,而乡间及城市中反共志士之破坏活动,至最近半年而愈烈。
近月以来,数以万计之人民,自大陆逃往港澳,其中不少系冒生命之危险而奔向自由者。本月上星期即有一少妇因不愿被匪军征召,在广东中山县跃水逃生,于匪兵弹雨下泅至澳门,均为明证。再则近月以来,世人正以钦佩之心情,注视西藏人民英勇反共之抗暴运动。
大陆人民生活之苦痛,不待目睹而自明。事实上,大陆人民现处于共匪暴力严重压迫之下,遇有外人访问时,除表示满意外,何敢作其他答复。
记者问:据称共匪在东南亚区争取支持力量,正大规模展开笑脸攻势。访问共匪策略是否较前有显著之变更?共匪是否正遵从俄帝之所谓软化路线?
答:共匪最近确已戴上笑脸面具。此事无非表示彼等以为在目前采用笑脸攻势,较诸军事侵略收效更宏。事实上,彼等之笑脸攻势与使用武力,同为侵略方式之一种。
共匪势将继续以甜言蜜语,使世人陷入一种虚伪的安全感,然后以其最后一击,达到征服世界的目的。即仅就目前而言,亦难谓共匪已完全放弃使用武力。共匪最近派军进侵缅甸边区,即显示只须彼等预料不致遭遇强烈抵抗,即可随时发动武装侵略。
1960年,蒋中正受邀撰写《耶稣受难节证道词》。在这篇文献的开头,他首先说明了成文因缘:鲍林博士(Dr.Daniel A.Poling)最近来函,请我为“基督教前锋报”(Christian Herald)撰写一篇证道词,他建议的讲题如下:“假如你给美国人证道,你将讲些什么?”据此,我们又可以把这篇证道词视为蒋中正对美国人的忠告和建言。以下是蒋在证道词中的部分言论,笔者试略作述评:
1.明确指出共产党的邪恶根源,在于其无神论世界观和意识形态。这是共产国家与自由世界——正常人类社会对立的根本原因;而且,双方的对立是不可调和的。共产党统治世界的野心,颠覆、扩张与渗透,使双方不存在和平共处的可能,终有一场生死对决。而蒋在半个多世纪前的这一预言,正在发生,其集中体现在美国与中共之间的较量。
蒋中正在文中说,“共产主义的反神思想,使共产世界与自由世界之间的和平为不可能。马克斯在共产党宣言中,即曾指出,共产世界和自由世界之间,存在着一道无可弥补的鸿沟。他说:‘共产主义不需要永恒的真理,而且,它要废除一切宗教和道德观念。’他另一次说:‘打倒上帝,打倒教会,拥护共产主义,你便获得世界上的一切东西。’”
2.明确指出共产主义是对自由世界的致命威胁,尤其是以威胁并瓦解美国为第一目标。
蒋中正说:“在共产主义者征服世界的大计中,他们把美国视为主要敌人,并且决心要贬抑它、侮蔑它和摧毁它。除非美国人明白认识这个迫切的危险,而采取和它搏斗或遏阻的必要措施,否则,不独他们自由的生活,而且在其全国人民生活中占有十分重要地位的基督教,也将一同被其奴役被其埋葬。”
那么,中共为什么把美国视为第一目标敌人呢?因为美国是自由世界领头羊。
中共反美有多么疯狂?这从它的标语口号中看的一清二楚。在上世纪七十年代,中国各大城市飞机场,火车站都有这样的大幅标语:“打倒美帝国主义和一切走狗。”“全世界人民联合起来,打倒美帝国主义和一切反动派。”甚至连1972年美国总统尼克松首次访华,北京机场这样的反美大标语也是照挂不误的。
然而,令人遗憾和痛心的是,从尼克松开始的美国多任总统,都对中共实行了不同程度的妥协或绥靖政策,对中共的阴谋知之甚少。值得庆幸的是,直到美国第45任、47任总统川普入主白宫,才大力扭转政策。
而我们不得不说的是,美国这一步迈得太迟了,代价也太大了。美国人对中共的清醒认识,起码比蒋中正晚了大半个世纪!而且至今还未能达到蒋的高度。
3.明确指出共产主义必将会对全人类造成巨大伤害。伤害之重,甚至超过大洪水。把二者相提并论,寓意共产红祸是为毁灭全人类而来的。正如《共产党宣言》结尾所言:
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。”
蒋中正说:“今日世界,没有一个问题较共产主义问题更为严重。”“自上帝创造宇宙以来,人类从未面临过比今日更大的灾祸。若以共产主义的威胁所造成的灾祸来比较,则圣经旧约所记载的大洪水,也就微不足道了。”
4.明确指出了共产党言而无信的流氓本性。
蒋中正说:“倘若自由世界仍将试图与共产党寻求和平,与侵略者谈判裁军协议,或者相信,共匪一旦获准进入联合国,即会接受国际组织的约束,那么,这座和平的殿堂将会变成窝藏盗贼的渊薮。我们不要忘记主耶稣曾经对十二门徒说过:“盗贼来,无非要偷窃、杀害和毁坏。”
关于共产党的流氓本性,今天我们举例来说吧。23年前,中共在加入世界贸易组织(WTO)时,就承诺市场开放、遵循市场经济法则,但实际上,中共根本没有遵守承诺。二十多年过去了,中共持续利用国家资源操控市场经济,控制战略产业并阻碍公平竞争。
4月2日,川普宣布对世界各国征收对等关税,美国财长贝森特4月23日表示,目前已有一百多国申请与美国进行关税谈判,正面回应川普重新平衡全球贸易、创建更平衡国际体系的目标。只有中共跳出来耍光棍,以最快的速度,对美国实施“报复性关税”。跟美国耍横的结果是,美中双方将关税分别升至145%和125%。此时,中共终于感到力不从心,败下阵来。
4月25日,川普通过媒体释放重磅信息,除非北京“给我们一些实质性的东西”,否则,他不会取消对华关税。而当被问及所谓的“实质”条件是什么时,川普回答:“开放中国。”
川普“开放中国”的实质,说白了就是公平交易。然而,作为“世界经贸秩序的破坏者”,“盗贼来,无非要偷窃、杀害和毁坏”流氓成性的中共,也许会收敛一时,但请美国记住:其“世界经贸秩序的破坏者”的角色是至死都不会改变的。
共产主义以其有史以来无与伦比的弥天大谎欺骗世人,当年识破骗局者能有几人?蒋中正慧眼识魔迷途知返算一个!而孙中山、李大钊等,包括临刑前写下“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰……等人,致死都共产党被蒙在鼓里。
共产主义以其彻底的反神、反传统、反人类的歪理邪说荼毒征服世界,地球村曾有一半被染红。共产极权所到之国,祸国殃民,国运衰微、民生凋敝,生灵涂炭……迄今为止的全部共运史证明,共产主义是以建立“人间天堂”的名义,建立“人间地狱”,并最终毁灭人类。
众所周知,中南海是今日世界共产主义的大本营,是全全世界动荡和灾难的总策源地。正如海外媒体时评《透视中共超限战:与生俱来的邪恶基因》指出的那样:“当今西方世界面临的中共威胁,不是一个普通专制政权所掌控的专制力量,而是一个被“共产幽灵”(马克思语)思想控制的扭曲了的反神、反人类的魔鬼政权所能爆发出的全部邪恶能量。”正因为如此,今天我们重温蒋中正的言论,更突显了重大的现实意义。
对中国而言:“没有中国共产党,才有真正新中国!”
对世界而言:“没有中国共产党,才有真正新世界!”
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绪论——中国与俄共三十年经历纪要
按:文摘自 总统蒋公思想言论总集 > 卷九 专著 > 苏俄在中国 > 第一编 中俄和平共存的开始与发展及其结果 > 第一章 绪论——中国与俄共三十年经历纪要
中国国父孙中山先生,距美国独立宣言之后一百一十年,即在乙酉年(一八八五年),开始宣传其革命主义。至甲午年(一八九四年),创立其革命总部——兴中会于檀香山,成为中国第一个革命政党,就揭橥其推翻中国已有四千年历史的君主政体的主张。惟其当时的号召,虽为推翻满清专制,而其最后的目的则在使中国自列强侵略下获得解放,并使中国步入政治和社会的民主大道。
自一七七六年美国独立革命成功以后,到了一七八九年,法国大革命遂相继而起,许多君主专制政治支配下的欧美各国,乃建立了民主政体,至第二次世界大战结束后,若干曾为欧洲殖民地和保护国的亚非民族,亦获得了独立自由,其间两个主要的革命潮流,一个就是个人自由和平等之不断争取,另一则为民族意识之逐渐觉醒,最后形成民族主义的怒潮,尤以在亚洲国家最为显著。
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故美国革命之成功,乃为全世界被统治的民众,及其各民族,要求独立自由的愿望,实创一历史上空前有力的先例。
国父孙先生正当此中国海禁初开,中西文化接触的时期,乃潜心中国典籍,复深受西方教育,故能从现代的革命潮流,来理解中国的文化传统,同时更从中国的政治哲学,来评定西方的政治制度和社会思想。其具体的一例,就是他汇合中国古来的考试和监察制度与西方的三权分立主义于五权宪法的理论之中。更显明的一点,就是他所手创的三民主义完全符合美国林肯总统所称“民有、民治、民享”的原则,以为建立其中华民国的惟一蓝图。故其政治思想,无疑的是受美国独立及法国革命的理想之影响。
一九一一年, 国父孙先生领导其革命党同志,百折不回的不断奋斗,在其革命运动十次失败之后,卒为中国人民建立了共和政体,就是产生了中华民国。惟在其革命政权初建,而基础尚未巩固之时,帝制余孽袁世凯乃凭借其前清的北洋武力,勾结帝国主义,颠覆中华民国,恢复君主政体。于是国民革命所建立的民主政体,因此而遭受其第一次的失败,这一帝制虽不久即归幻灭,惟北洋军阀割据纷争,使国家终陷入于混乱和破碎的状态,而 国父所手创的中华民国亦等于名存而实亡。
国父孙先生为尽其革命建国的责任,乃继续奋斗,致力于国民革命,直至民国六年,始以广州为基地,准备北伐,以期削平军阀,再造共和,恢复其国家独立与自由。当时西方国家与日本对于中国国民革命,不仅毫不寄以同情,甚至积极援助军阀,以阻挠国民革命之进行。故此十年之中, 孙先生为了革命建国的事业而寻求外援,都没有得到任何结果。
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民国六年(一九一七年),列宁在俄国革命中发动政变,夺取政权以后,不仅在俄国产生了一个共产主义的苏维埃新政体,并且使欧亚两洲人文主义的文化,都受到强有力的刺激。共产制度的思想,创始于马克斯及恩格斯,在列宁的手上,更有其显著的发展。列宁推翻临时政府而建立其苏维埃组织,在理论上自称其为“转变资产阶级民主革命为无产阶级的社会革命”,且宣传其为“无产阶级的解放,就是大多数民众的解放”,好像布尔雪维克是世界上最前进的革命政党,而共产主义,亦就是世界上最崇高的理想。但是实际上,马克斯主义乃是法国革命中的一种反革命的运动,亦就是当时欧美民主革命的一股逆流,他的企图是破坏民主政治而建立专制制度。列宁所创“无产阶级专政”,及其后继者所谓“人民民主”的极权主义政体,自是师承马克斯主义,这是毫无疑问的。但是我们所应该特别注意的,就是马克斯主义在俄国渗入了大斯拉夫主义及沙皇专制主义的特征,倘如马克斯和恩格斯今日能目睹其苏俄和中共所谓苏维埃制度的残暴行为,亦必将大为惊诧。
苏俄共产主义诱惑群众的宣传,就是使他们误信共产主义的世界革命,为达到其乌托邦的惟一快捷方式,他为了世界革命,认为一切暴力和卑劣的手段,都是合理的,只要他们的理想能够实现,即可为整个人类创造永久的理想国家。当时俄国革命对亚洲的民族运动,发生了极强烈的影响。因为一百余年来,西方殖民地主义的统治,在亚洲激起一般民众极端的愤恨,所以俄共乃就把握这一情势,对这些国家,施展其渗透和颠覆的阴谋,而推行其从亚洲向欧洲迂回的世界革命计划。
当时中国在列强一连串的不平等条约之下,沦为次殖民地国家。俄共认为这是他在东方散播共产主
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民国十二年即一九二三年一月,孙先生与越飞达成协议。俄共对孙先生领导的中国国民革命,允予援助,依照孙先生手订的革命程序,完成其国家统一的事业。俄共更指示中国共产党党员,参加中国国民党,服从我 国父孙先生的领导,从事国民革命。这就是国共及中俄之间“和平共存”与合作的开端。
第一次“和平共存”是从民国十三年中国国民党的联俄容共,至民国十六年中国国民党的全面清党及国民政府对俄绝交。这一次尝试,就很快的归于失败。然而此后我们中国国民政府又经过了第二和第三次与苏俄及中共“和平共存”的时期。第二次是民国二十一年中苏复交,及民国二十六年中国对日抗战发生,中共的乞降投诚,至民国三十四年抗战结束与五次和谈。第三次是民国三十四年至民国三十八年,由中苏条约,政治协商,经共匪全面的叛乱,乃至大陆关入铁幕。而中共毛泽东在苏俄卵翼之下,凭借其武装暴力,来破坏国民革命,颠覆中华民国,要骑在我全国人民的背脊之上,建立其极权主义的统治。这不啻是民国二年(一九一三年)为我们第一次国民革命失败时袁世凯挟帝国主义以击败 孙先生所领导的革命新兴势力,而后帝制自为的历史重演,而其卖国害民之卑劣手段和残暴方法,更不是北洋军阀所能企及。这就是我们与俄共“和平共存”的最后结果。亦就是我们国民革命第二次失败的惟一原因。
关于我们中国国民党及国民政府,在第一次“和平共存”失败之后,仍不得不与俄共及其侵华工具之中共再作两度“和平共存”的试验之环境,及其经过之事实,我深觉其有向我全国国民和世界各国举实相告的责任。大家应特加注意的一点,就是在这三次“和平共存”的事例中,我们政府的决策往往对于国内和国际上各种重要的因素,不能不先加考虑,而受其牵制,所以我们反共斗争的行动,亦就不能不经由曲折迂回的路线,以至于中途遭受挫折。
我发表这一记录之时,衷心充满着悲痛无比的情绪,也怀抱着坚强不移的信心。在一方面,我们中国可说是世界上领悟俄共“和平共存”的痛苦最早,亦是经历最久的国家,然而事势的演变与环境的压迫,使我们本党和政府虽看透国际共产主义的阴谋,而仍不能不再三堕入侵略者的诡计。我们纵能确立坚决的反共政策,因其得不到国内民众的了解与国际友邦的支持,乃不得不中途挫折,而终于失败。所以这些记录的字里行间,遍洒我们爱国军民的鲜血和反共斗士的热泪。在另一方面,我在这反共斗争的经历之中,对国家的忠诚和对人民的服务,本于 国父的遗教,三十年如一日。我自一九O八年在日本留学时加入同盟会,以及民国七年即一九一八年在广州参加革命政府,以至于今日,始终自矢为一个三民主义的革命者,而且确信中国全体同胞,对于革命建国的途径,亦惟有始终遵循着 国父所手创的
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三民主义,乃为自救与救国的惟一大道;尤其是在今日反共产、反奴役的斗争时期,更应以实行三民主义,为我们全国爱国同胞一致的目标。
我们中国这三十年来,所受的惨痛教训,我深望其能对今日同遭共产主义的威胁的国家及其领导者,有所裨益。我以为苏俄的武装暴力,亦与世界历史上野心侵略主义者一样,并不足畏,且必归失败;但是他的武装暴力,乃潜存于其“和平共存”的外衣之内。自由国家的领导者甚难洞察其危机之存在,比及发觉而奋起抵抗,则为时已晚。我深恐今后俄共及其傀儡中共以其侵陷我大陆、奴役我同胞的故技,转而为害于世界人类而无法阻止,乃不揣愚拙,特将本书公之于世。如其能唤起我全国同胞以及自由世界爱护自由和民主的人士的警惕,共同认识俄共及其傀儡中共对于任何一个自由国家与自由人士所要求的“和平共存”,不过是要你单方面接受他的“和平”,让他俄共独自生存,并听其第五纵队自由发展,而最后任其从外部来武装征服,或从内部来“和平转变”之一个简单符号。他这个“和平共存”的符号,换言之,也就是他俄共最后统制世界,奴役人类的一个代名词而已。故本着又名“和平共存?”倘能以此对自由世界,尤其是我亚洲非共国家,有所贡献,那就是我民族历史上这一最大牺牲的代价,乃获得了补偿,而我对于世界反共斗争,亦克尽其应尽的责任了。
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